28、解放思想,實事求是
1978年12月13日,鄧小平在中央工作會議閉幕會上說:"目前進(jìn)行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,實際上也是要不要解放思想的爭論……只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。"他指出:"一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。"
這一論斷是個思想路線問題,是個政治問題,是個關(guān)系到黨和國家前途和命運(yùn)的問題,為十一屆三中全會的召開奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
29、一部分人先富起來
1978年12月,鄧小平在中央工作會議閉幕會上說:"在經(jīng)濟(jì)政策上,我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力、成績大而收入先多一些,生活先好起來。"1992年1月,鄧小平再一次重申這個思想觀點:"走社會主義道路,就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。一部分地區(qū)有條件先富起來,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。"
鄧小平這一思想,堅持了平衡與不平衡相統(tǒng)一的原則,符合辯證法的發(fā)展規(guī)律,又符合中國國情,是指導(dǎo)中國人民走上富裕之路的法寶。
30、發(fā)展民主是社會主義的本質(zhì)要求
十年內(nèi)亂結(jié)束之后,鄧小平研究了"文化大革命"發(fā)生的原因,認(rèn)為這是黨和國家的民主集中制遭到徹底破壞的結(jié)果,進(jìn)而對社會主義建設(shè)時期正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)做了總結(jié)。1979年3月,鄧小平在黨的理論務(wù)虛會上用最精煉的語言概括了民主對整個社會主義事業(yè)的作用:"沒有民主就沒有社會主義。"社會主義民主的實質(zhì)是人民當(dāng)家作主,國家一切權(quán)力屬于人民。
這是在社會主義革命和建設(shè)的長期實踐中得出的科學(xué)論斷,是對民主政治建設(shè)的豐富歷史經(jīng)驗的正確總結(jié)。
31、堅持四項基本原則
1979年3月30日,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上指出:我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則,這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。這四項基本原則就是:必須堅持社會主義道路;必須堅持無產(chǎn)階級專政;必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);必須堅持馬列主義、毛澤東思想。
當(dāng)全黨集中精力在糾正"左"的錯誤、撥亂反正的時候,鄧小平就以高度敏銳的政治洞察力,高瞻遠(yuǎn)矚,及時提出必須堅持四項基本原則,有著極其深遠(yuǎn)的意義。
32、社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)
在1979年,鄧小平在會見外賓時指出:"社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。"1992年初,鄧小平在南巡談話中明確指出:計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。1992年黨的十四大明確提出,我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
改革開放20多年的經(jīng)驗證明,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì),這個論斷是完全正確的。
33、堅持兩手抓,兩手都要硬
20世紀(jì)70年代末到90年代初,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅持兩手抓、兩手都要硬的思想,內(nèi)容包括:一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè);一手抓改革開放,一手抓打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪和其他犯罪活動;一手抓建設(shè),一手抓法制;一手抓改革開放,一手抓思想政治工作。
這一思想體現(xiàn)了唯物辯證法的重點論與兩點論的統(tǒng)一,對全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。
34、"三步走"戰(zhàn)略
1979年12月6日,鄧小平在會見外賓時首次提出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),后來這一思想逐步演化成"三步走"的戰(zhàn)略構(gòu)想:第一步是從1980年至1989年國民生產(chǎn)總值翻一番,人民生活解決溫飽問題;第二步是從1990年到2000年國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活實現(xiàn)小康;第三步是到下個世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
這一戰(zhàn)略的提出,標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從以往一度急于求成的發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變到有步驟地實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略上來。
35、經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論
早在1979年4月,廣東提出要多一點自主權(quán),鄧小平說:"在你們廣東劃出一塊地方來,搞一個特區(qū)怎么樣?過去陜甘寧不就是特區(qū)嘛。中央沒有錢,你們自己去搞,殺出一條血路來!"
1980年3月24日,黨中央和國務(wù)院在廣州召開廣東福建兩省會議,提出要試辦出口特區(qū),后改為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。5月16日,中共中央發(fā)出文件,批準(zhǔn)了這一決策。8月26日,五屆人大常委會第十五次會議審議批準(zhǔn)建設(shè)深圳、珠海、汕頭、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū),標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)正式誕生。為了回答對于建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的種種疑問,1984年初,鄧小平視察了深圳、珠海、廈門三個特區(qū),并分別作了題詞:"深圳的發(fā)展和經(jīng)驗證明,我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的"、"珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)好"、"把經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦得更快更好些"。
鄧小平的這次考察,充分肯定了特區(qū)建設(shè)的成就和方向,為我國進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放打開了思路。
36、以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)
1980年8月,鄧小平以馬克思主義政治家、理論家的敏銳眼光,根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求針對黨的組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)方法和活動方式等方面存在的某些不適應(yīng)的狀況,提出了在新時期必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的歷史性課題,創(chuàng)造性地提出和闡述了以改革精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的新思路。他指出;"為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,為適應(yīng)黨和國家政治生活民主化的需要,為興利除弊,黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度及其他制度,需要改革的很多。我們要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗,深入調(diào)查研究,從中央到地方,積極地、有步驟地繼續(xù)進(jìn)行改革。"
這一思想對保證黨解決在前進(jìn)中遇到的新矛盾、新問題,搞好新時期黨的建設(shè)具有重要意義。
37、要警惕右,但主要是防止左
1981年3月,鄧小平說:"要批判左的錯誤思想,也要批判右的錯誤思想。"他在1992年南巡談話中指出:"現(xiàn)在,有右的東西影響我們,但根深蒂固的還是左的東西。右可以葬送社會主義,左也可以葬送社會主義。中國要警惕右,但主要是防止左。"
這一思想是鄧小平總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論,具有極深刻的現(xiàn)實意義。
38、社會主義初級階段理論
1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》最早作出了我國處在社會主義初級階段的論斷。1987年,黨的十三大明確指出"我國還處在社會主義的初級階段",并比較系統(tǒng)地闡述了這一理論。十三大文件指出,我國還處在社會主義的初級階段這個論斷包括兩層含義:第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我國必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從實際出發(fā),而不能超越這個階段。
這一科學(xué)論斷是鄧小平理論的重要基礎(chǔ)和重要組成部分,是我們黨制定和貫徹正確的路線、方針、政策的立足點、出發(fā)點。
39、新時期軍隊建設(shè)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化
1981年9月19日,鄧小平在檢閱部隊軍事演習(xí)時明確提出:"我軍是人民民主專政的堅強(qiáng)柱石,肩負(fù)著保衛(wèi)社會主義祖國、保衛(wèi)四化建設(shè)的光榮使命。因此,必須把我軍建設(shè)成為一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊。"
這一思想是在新的歷史條件下繼承和發(fā)展毛澤東軍事思想的產(chǎn)物,是新時期軍隊和國防現(xiàn)代化建設(shè)的根本依據(jù)和指導(dǎo)方針。
40、干部"四化"標(biāo)準(zhǔn)
1982年1月13日,在中央政治局會議上,鄧小平曾嚴(yán)肅地強(qiáng)調(diào):"所有老干部都要認(rèn)識到,實現(xiàn)干部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化,是革命和建設(shè)的戰(zhàn)略需要。""四化"中革命化是前提,專業(yè)化是基礎(chǔ)。
這一思想對保證干部的新老交替,培養(yǎng)建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)的接班人具有深遠(yuǎn)意義。
41、建設(shè)有中國特色的社會主義
鄧小平在1979年提出"過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東開辟的農(nóng)村包圍城市的道路,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國國情,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。在1982年黨的"十二大"上鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:"走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。"
這一思想是整個新的歷史時期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)就是在此思想指導(dǎo)下取得巨大成功的。
42、一國兩制
1978年12月15日,鄧小平指出,實現(xiàn)第三次國共合作,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。臺灣社會、經(jīng)濟(jì)制度、生活方式、外國投資不變,軍隊變成地方武裝。這實際上已勾勒出"一國兩制"的基本輪廓。1982年9月24日,鄧小平在會見英國首相撒切爾夫人時說,解決香港問題采用"一國兩制"。
這是鄧小平第一次明確提出"一國兩制"的概念,是把以往解決港、澳、臺問題的一系列原則、方針作了理論抽象和概括。"一國兩制"是鄧小平在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上提出的創(chuàng)造性構(gòu)想,它在推動中華民族統(tǒng)一大業(yè)的歷史進(jìn)程中具有重大的理論和實踐意義。在此思想指導(dǎo)下,1997年和1999年,香港和澳門順利回歸祖國。
43、對外開放是我國的基本國策
自1978年12月黨的十一屆三中全會確定新時期基本路線、實現(xiàn)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折以來,對外開放作為一項政策開始實施。1984年10月黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,正式把對外開放確定為我國的一項基本國策。
經(jīng)過20年的改革開放,我國經(jīng)濟(jì)得到前所未有的迅速發(fā)展。歷史經(jīng)驗告訴我們:國家要富,必須堅定不移地走對外開放之路。
44、和平與發(fā)展是時代主題
1985年3月,鄧小平在會見外賓時明確指出:現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟(jì)問題或說是發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。
鄧小平這一高瞻遠(yuǎn)矚的科學(xué)分析,是對當(dāng)今時代本質(zhì)特征的科學(xué)概括。
45、培育"四有"新人
鄧小平在80年代初就已指出:"所謂精神文明,不但是指教育、科學(xué)、文化,而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場和原則。"1985年3月7日,鄧小平在全國科技工作會議上又具體提出:"要教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。"
"四有"體現(xiàn)了社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度對社會成員的政治覺悟、精神狀態(tài)、道德風(fēng)貌和文化素質(zhì)的要求。
46、改革是中國的第二次革命
1985年3月28日,鄧小平在會見外賓時,明確提出:"改革是中國的第二次革命。"1992年初,鄧小平的南方談話,把革命、改革、解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力聯(lián)系在一起,賦予了改革是中國第二次革命更為嚴(yán)整、更加豐富、更為深刻的內(nèi)容。
這一思想是鄧小平和中國共產(chǎn)黨人在不斷總結(jié)改革開放經(jīng)驗的過程中,對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的性質(zhì)、意義作出的新的分析和判斷,是對馬克思主義的新發(fā)展。
47、看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖
1985年3月28日,鄧小平在會見日本外賓時指出:"我們的方針是,膽子要大,步子要穩(wěn),走一步,看一步。"這里說的膽子要大,也就是立足于敢闖敢試,開拓創(chuàng)新。他的這一思想直到1992年視察南方談話時更加清晰了:"改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣?礈(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。"
鄧小平所說的"大膽地試、大膽地闖",并不是要人們盲目地試,盲目地闖。這里需要兩個條件,一是看得準(zhǔn),二是要試驗。只有在這種敢于闖、善于闖的精神支配下,才能走出新路子,干出新事業(yè)。
48、政治體制改革要同經(jīng)濟(jì)體制改革相配合
鄧小平在1986年6月中央政治局常委會議上深有感觸地說:"只搞經(jīng)濟(jì)體制改革,不搞政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革也搞不通,因為首先遇到人的障礙。"鄧小平指出:"我們的政治體制改革總的目標(biāo)是三條:第一,鞏固社會主義制度;第二,發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力;第三,發(fā)揚(yáng)社會主義民主,調(diào)動廣大人民的積極性。"
鄧小平關(guān)于政治體制改革的理論,為當(dāng)前中國政治體制改革和民主政治的發(fā)展提供了理論指南。
49、科技是第一生產(chǎn)力
1978年3月8日,黨中央和國務(wù)院召開了全國科技大會,在撥亂反正、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的起步時期,鄧小平重新提出馬克思主義關(guān)于"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的觀點。1986年,鄧小平對中國科技"863計劃"親自批示,高瞻遠(yuǎn)矚地提;科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"。1992年,鄧小平南巡談話時又一次重申了這個觀點,他說:"經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點,必須依靠科技和教育,我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。"
強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,是中國共產(chǎn)黨完成撥亂反正事業(yè)的需要;而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是鄧小平針對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用作出的論斷,鄧小平這一思想是對馬克思主義科學(xué)技術(shù)學(xué)說和生產(chǎn)力理論的繼承、豐富和發(fā)展,是我們黨制定和實施"科教興國"戰(zhàn)略的重要理論依據(jù)。
50、一個中心,兩個基本點
1987年10月召開的黨的十三大,系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論,并以此為依據(jù),提出了黨在社會主義初級階段的基本路線:"領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。"黨的十四大把它簡明地概括為"一個中心,兩個基本點",即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。
黨的基本路線的全部內(nèi)容體現(xiàn)了建設(shè)有中國特色社會主義的道路與目標(biāo)的統(tǒng)一,集中反映了黨對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義這個鄧小平理論根本問題的認(rèn)識。
51、壓倒一切的是穩(wěn)定
1989年2月26日,鄧小平在會見外賓時指出:"中國的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會失掉。"他關(guān)于穩(wěn)定問題的論述所涉及的內(nèi)容也相當(dāng)廣泛,包括堅持既有的政治制度、政治體制的優(yōu)勢,保持基本政治制度的穩(wěn)定;加快發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保持十一屆三中全會以來的路線政策的穩(wěn)定性、連續(xù)性;加強(qiáng)黨的建設(shè)和團(tuán)結(jié),保持黨的領(lǐng)導(dǎo)層的穩(wěn)定;加強(qiáng)民主和法制建設(shè),保持社會政治秩序的穩(wěn)定等等。
這些論述構(gòu)成獨特的社會政治穩(wěn)定觀,成為鄧小平理論的重要組成部分。
52、社會主義本質(zhì)論
鄧小平在1992年南方談話中,把長期對社會主義思索的結(jié)果進(jìn)行了概括、總結(jié)、提煉和升華,提出了社會主義本質(zhì)的新概念:"社會主義的本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。"
這個新概括科學(xué)地、精辟地、創(chuàng)造性地揭示了社會主義的本質(zhì),不僅清除了長期籠罩在社會主義認(rèn)識問題上的種種錯誤觀念,而且堅持、繼承和發(fā)展了馬克思主義,在當(dāng)代中國把對社會主義的科學(xué)認(rèn)識提高到新水平。
53、三個有利于
1992年初,鄧小平在南巡談話時提出社會主義的價值標(biāo)準(zhǔn):"應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平","三個有利于"標(biāo)準(zhǔn)的提出,源于鄧小平對社會主義本質(zhì)的深刻理解和概括,集中體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求,是新時期社會主義價值觀念的核心,因此也是衡量黨和國家各項工作、各個領(lǐng)域建設(shè)功過成敗的價值標(biāo)準(zhǔn)和評價準(zhǔn)則。
54、發(fā)展才是硬道理
社會主義本質(zhì)決定了社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。1992年初南巡談話中,鄧小平將這一深刻的認(rèn)識,高度凝煉為一句話:"發(fā)展才是硬道理。"把發(fā)展問題提到了能否體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)、能否解決中國所有的問題、能否得到人民的擁護(hù)、能否最終戰(zhàn)勝資本主義的高度。
這一思想,抓住了當(dāng)今時代的主題,反映了社會主義的本質(zhì),是馬克思主義發(fā)展觀在當(dāng)代最卓越的理論創(chuàng)新,成為堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的基本路線不動搖的堅實理論基礎(chǔ)。
55、不搞爭論
1992年初,鄧小平在南巡談話中指出:"不搞爭論,是我的一個發(fā)明。不爭論是為了爭取時間干。"
"不搞爭論"是對馬克思主義實踐觀的具體運(yùn)用,是敢闖敢試的前提,為人們的實踐提供了寬松的環(huán)境。不搞爭論也是為了抓住機(jī)遇,發(fā)展自己。 |